miércoles, 5 de octubre de 2011

COMUNICADOS MUNDIALES: Premio Nobel de Medicina 2011


El Premio Nobel de Medicina 2011 se concedió al norteamericano Bruce Beutler y al francés nacido en Luxemburgo Jules Hoffmann, que compartieron el galardón con el canadiense Ralph Steinman por sus investigaciones sobre el sistema inmunitario.

 Bruce Beutler
 Jules Hoffmann
Ralph Steinman

Bruce A. Beutler y Julio A. Hoffmann por sus descubrimientos acerca de la activación de la inmunidad innata y entre Ralph M. Steinman por su descubrimiento de las células dendríticas y su papel en la inmunidad adaptativas.

LA S FASES INNATA Y ADAPTATIVE.
Bruce Beutler y Jules Hoffmann descubrieron que las proteínas del receptor pueden reconocer estos microorganismos y activar la inmunidad innata, el primer paso en la respuesta inmune del cuerpo.
Ralph Steinman descubrió las células dendríticas del sistema inmune y su capacidad única para activar y regular la inmunidad adaptativa, la última etapa de la respuesta inmune durante la cual los microorganismos son eliminados del cuerpo.
Los descubrimientos de los tres premios Nobel han revelado cómo las fases innata y adaptativa de la respuesta inmune son activadas y por lo tanto proporciona nuevos conocimientos sobre mecanismos de la enfermedad.


Su trabajo ha abierto nuevas vías para el desarrollo de prevención y tratamiento contra las infecciones, cáncer y enfermedades inflamatorias.
Vivimos en un mundo peligroso. Microorganismos patógenos (bacterias, virus, hongos y parásitos) nos amenazan continuamente, pero estamos equipados con mecanismos de defensa poderosa.
·         La primera línea de defensa, la inmunidad innata, puede destruir los microorganismos invasores y desencadenar la inflamación que contribuye al bloqueo del asalto.
·         Si los microorganismos no logran frenar a los invasores en esta línea de defensa, la inmunidad adaptativa pasa a la acción.


Con sus células T y B, que producen los anticuerpos y las células asesinas que destruyen las células infectadas. Después de combatir con éxito el asalto infeccioso, nuestro sistema inmune adaptativo mantiene una memoria inmunológica que permite una movilización más rápida y poderosa de las fuerzas de defensa la próxima vez que haya un ataque del mismo microorganismo.
Estas dos líneas de defensa del sistema inmunológico proporcionan una buena protección contra las infecciones, sino también representan un riesgo.


Si el umbral de activación es demasiado bajo, o si las moléculas endógenas pueden activar el sistema, la enfermedad inflamatoria puede seguir.
Los componentes del sistema inmunológico han sido identificados, paso a paso durante el siglo XX.
Gracias a una serie de descubrimientos recibieron el Premio Nobel, como sabemos, por ejemplo, trabajos sobre cómo los anticuerpos se construyen y cómo las células T reconocen sustancias extrañas.
Sin embargo, hasta el trabajo de Beutler, Hoffmann y Steinman, los mecanismos de activación de la inmunidad innata y la mediación de la comunicación entre la inmunidad innata y adaptativa se mantuvieron ocultos.
Jules Hoffman hizo su descubrimiento pionero en 1996, cuando él y sus colaboradores investigaron cómo moscas de la fruta combatían las infecciones.
Tenían acceso a moscas con mutaciones en varios genes diferentes, incluyendo Toll, un gen que antes se consideraba implicado en el desarrollo embrionario por Christiane Nüsslein-Volhard (Premio Nobel en 1995).
Cuando Hoffmann infectó a una mosca de la fruta con bacterias u hongos, descubrió que las mutaciones de Toll morían porque no pudieron organizar una defensa eficaz.
También fue capaz de llegar a la conclusión de que el producto del gen estuvo involucrado en la detección de microorganismos patógenos y la activación de Toll se necesitaba para una defensa exitosa.
Bruce Beutler estaba buscando a un receptor que pudiera obligar a los productos bacterianos, lipopolisacáridos (LPS), que pueden causar un shock séptico, una condición potencialmente mortal que involucra a la sobreestimulación del sistema inmunológico.
En 1998, Beutler y sus colegas descubrieron que los ratones resistentes a LPS tenían una mutación en un gen que es muy similar al del gen Toll de la mosca de la fruta.
Este receptor tipo Toll (TLR) resultó ser el elusivo receptor de LPS.
Cuando se une a LPS, se activan las señales que causan la inflamación y, cuando las dosis de LPS son fuertes, los shocks sépticos.
Estos resultados demuestran que los mamíferos y moscas de la fruta utilizan moléculas similares para activar la inmunidad innata cuando se enfrentan a microorganismos patógenos.
Los sensores de la inmunidad innata había sido finalmente descubierto.
Los descubrimientos de Hoffmann y Beutler provocaron una explosión de investigaciones en inmunidad innata.
Alrededor de una docena de diferentes TLRs han sido identificados en humanos y ratones.
Cada uno de ellos reconoce ciertos tipos de moléculas comunes en los microorganismos.
Los individuos con ciertas mutaciones en estos receptores tienen un riesgo mayor de contraer infecciones, mientras que otras variantes genéticas de TLR se asocian con un mayor riesgo para enfermedades inflamatorias crónicas.
Ralph Steinman descubrió, en 1973, un nuevo tipo de células a las que llamó células dendríticas.
El canadiense especuló que podrían ser importantes en el sistema inmunológico y probó si las células dendríticas podrían activar las células T, un tipo de célula que tiene un papel clave en la inmunidad adaptativa y desarrolla una memoria inmunológica frente a muchas sustancias diferentes.
En experimentos con cultivos celulares, mostró que la presencia de las células dendríticas daba como resultado respuestas vívidas de las células T a dichas sustancias.
Estos resultados fueron recibidos con escepticismo, pero trabajos posteriores de Steinman demostraron que las células dendríticas tienen una capacidad única de activar las células T.
Posteriores estudios de Steinman y otros científicos llegaron a abordar la cuestión de cómo el sistema inmune adaptativo decide si debe o no ser activado cuando se enfrentan a diversas sustancias.
Las señales que surgen de la respuesta inmune innata y detectada por las células dendríticas, se mostró como un medio de control de la activación de células T.
Esto hace posible que el sistema inmunológico reaccione ante microorganismos patógenos y evite un ataque a las propias moléculas endógenas del organismo.
Los descubrimientos a los que se les otorga el Premio Nobel de Medicina 2011 ha proporcionado nuevos conocimientos sobre la activación y regulación de nuestro sistema inmunológico.
Ellos han hecho posible el desarrollo de nuevos métodos para la prevención y tratamiento de enfermedades, por ejemplo, con la mejora de vacunas contra las infecciones y un intento por estimular el sistema inmunológico para atacar tumores.
Estos descubrimientos también nos ayudan a entender por qué el sistema inmunológico puede atacar a nuestros propios tejidos, proporcionando así pistas para nuevos tratamientos de enfermedades inflamatorias.
Datos Biográficos
Bruce A. Beutler nació en 1957 en Chicago, EE.UU.. Recibió su doctorado en Universidad de Chicago en 1981 y trabajó como científico en la Universidad Rockefeller en Nueva York y la Universidad de Texas en Dallas, donde descubrió el receptor de LPS. Desde el año 2000 ha sido profesor de genética e inmunología en el Instituto de Investigación Scripps, La Jolla, EE.UU..
Julio A. Hoffmann nació en Echternach, Luxemburgo en 1941. Estudió en la Universidad de Estrasburgo en Francia, donde obtuvo su doctorado en 1969. Después de un entrenamiento postdoctoral en la Universidad de Marburg, Alemania, regresó a Estrasburgo, donde dirigió un laboratorio de investigación desde 1974 hasta 2009. También ha desempeñado como director del Instituto de Biología Celular y Molecular de Estrasburgo, y durante el período de 2007-2008 como presidente de la Academia Nacional Francesa de las Ciencias.
Ralph M. Steinman nació en 1943 en Montreal, Canadá, donde estudió biología y química en la Universidad McGill. Después de estudiar medicina en la Harvard Medical School en Boston, MA, EE.UU., recibió su doctorado en 1968. Ha estado afiliado a la Universidad Rockefeller en Nueva York desde 1970, ha sido profesor de inmunología en esta institución desde 1988, y es también director del Centro de Inmunología y enfermedades inmunes.

COMUNICADOS MUNDIALES: Premio Nobel de Física 2011



La Real Academia Sueca de Ciencias ha decidido otorgar el Premio Nobel de Física 2011, "por el descubrimiento de la expansión acelerada del Universo a través de observaciones de supernovas distantes", copartido para Saul Perlmutter y la otra mitad junto a Brian P. Schmidt y Adam G. Riess.

Adam G. Riess
Brian P. Schmidt

Saul Perlmutter

Podemos deducir que, debido a la expansión acelerada del Universo, el destino final del Universo es helarse.
Se han estudiado en el pasado y en el presente por los premios Nobel de Física, varias decenas de estrellas que estallaron, llamadas supernovas.
No fue sino hasta 1988, cuando la cosmología fue sacudido en sus cimientos cuando uno de los equipos, dirigido por Saul Perlmutter, presentó sus hallazgos cartográficos de nuevas supernovas. 

Seis años después, otro equipo dirigido por Brian Schmidt , lanzado a finales de 1994, donde Adam Riess jugó un papel crucial, también se dedicaron a la localización de las supernovas más distantes.
Todo ello fue posible, el cartografiar el Universo, mediante  telescopios más sofisticados, terrestres y espaciales,  así como de ordenadores más potentes y nuevos sensores de imagen digital (CCD, Premio Nobel de Física en 2009).
Los equipos utilizan, para su investigación, un tipo especial de supernova, llamada de Tipo Ia.
Las supernovas de tipo Ia son, por mucho, las más potentes de todas, pudiendo emitir un brillo varias veces superior al de la galaxia que las acoge. “Una supernova puede emitir tanta luz como una galaxia entera”. 
Con todo, los dos equipos de investigación encontraron más de 50 supernovas distantes, cuya luz era más débil de lo esperado -se trataba de una señal de que la expansión del Universo se estaba acelerando.

Cierto, que durante casi un siglo, se ha sabido que el Universo se expandía como consecuencia del Big Bang, cerca de 14 billones de años atrás. 
Sin embargo el descubrimiento hecho, por los homenajeados, de que la expansión del universo se estaba acelerando, resultó asombrosaSi la expansión continúa,  el universo terminará helándose.

Se cree que la aceleración es impulsada por la energía oscura, pero que es realmente esa energía oscura sigue siendo un enigma -quizás el más grande de la física actual. 
Lo que se sabe es que la energía oscura constituye las tres cuartas partes del Universo
Datos Biográficos
Saul Perlmutter , ciudadano de los EE.UU.. Nacido en 1959 en Champaign-Urbana, Illinois, EE.UU.. Ph.D. 1986 por la Universidad de California, Berkeley, EE.UU.. Jefe del Supernova Cosmology Project, profesor de astrofísica en el Lawrence Berkeley National Laboratory y la Universidad de California, Berkeley, CA, EE.UU.
Brian P. Schmidt , ciudadano de los EE.UU. y Australia. Nacido en 1967 en Missoula, Montana, EE.UU.. Ph.D. 1993, de la Universidad de Harvard, Cambridge, MA, EE.UU.. Jefe del Equipo High-z Supernova Search, Profesor Distinguido por la Universidad Nacional de Australia, Weston Creek.
Adam G. Riess , ciudadano de los EE.UU.. Nacido en 1969 en Washington, DC, EE.UU.. Ph.D.1996 de la Universidad de Harvard, Cambridge, MA, EE.UU.. Profesor de Astronomía y Física de la Johns Hopkins University and Space Telescope Science Institute, Baltimore, MD, EE.UU


miércoles, 21 de septiembre de 2011

COMUNICADOS MUNDIALES: el Día Internacional de la Paz.




La Asamblea General   ha declarado que El 21 de septiembre se celebre en todo el mundo el Día Internacional de la Paz. Este es un día dedicado a fortalecer los ideales de la paz, tanto en el seno de todos los pueblos y naciones como entre ellos. Se celebra por trigésima vez, y el tema es “Paz y democracia: haz que tu voz se oiga”.
En el Preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas se afirma que la Organización se fundó para prevenir y resolver los conflictos internacionales y ayudar a crear en el mundo una cultura de paz.
La paz y la democracia están vinculadas íntimamente. Juntas constituyen una alianza que promueve el bienestar de todos. La democracia, consagrada en la Declaración Universal de Derechos Humanos, sustenta un entorno propicio para el disfrute de innumerables derechos políticos y libertades civiles.
entre los géneros y contra la discriminación, coadyuvando a la educación cívica y fomentando la inscripción de votantes.
El Día Internacional de la Paz ofrece a todos los pueblos del mundo una fecha común para organizar acontecimientos y emprender actividades que pongan de relieve la importancia de la paz y la democracia en forma útil y realista.
En armonía con el tema del Día Internacional de la Paz, se está produciendo en el mundo un fenómeno extraordinario: .En todas partes, las jóvenes y los jóvenes están demostrando el poder de la solidaridad acercándose unos a otros y manifestándose unidos en favor del objetivo común de la dignidad y los derechos humanos. Este impulso poderoso trae consigo la posibilidad de crear un futuro en paz y democracia. Une tu voz a la de ellos.
Hay muchas formas de participar en las prácticas democráticas, por ejemplo, interviniendo en un diálogo sobre los procesos constitucionales, promoviendo el empoderamiento de la sociedad civil, contribuyendo a la lucha por la igualdad.
El Día Internacional de la Paz fue proclamado en 1981 en la resolución 36/67 de la Asamblea General de las Naciones Unidas para que coincidiera con la apertura del período de sesiones de la Asamblea, el tercer martes de septiembre de cada año.
La primera observancia del Día de la Paz tuvo lugar en septiembre de 1982. En 2001, la Asamblea General aprobó por unanimidad la resolución 55/282 , por la que declaró que el 21 de septiembre sería un día anual de cesación del fuego y de no violencia.
Las Naciones Unidas invitan a todas las naciones y a todos los pueblos a respetar ese Día la cesación de hostilidades y a observar también el Día con actividades de educación y concienciación del público respecto de asuntos relacionados con la paz.

Temas del Día Internacional de la Paz


 Filosofía para la Paz: Líneas de Investigación: investigadores e investigadoras
 A partir del útlimo libro de Vicent Martínez Guzmán (2001), Filosofía para hacer las paces, Barcelona, Icaria, empezamos a denominarla Filosofía para hacer las paces. Significa:
- Que la paz es algo que nos hacemos unos seres humanos a otros. Es cierto que también "nos hacemos" las guerras, la marginación, la exclusión, la generación de miseria, etc. Estamos investigando cómo los seres humanos somos competentes para hacernos las cosas de muchas maneras diferentes. Por eso podemos pedirnos cuentas de por qué nos hacemos, decimos y callamos lo que nos hacemos, decimos y callamos. En este sentido, la filosofía para hacer las paces consistirá en la reconstrucción de nuestras competencias para incrementar la convivencia en paz.
- Que hay muchas maneras de hacer las paces.
Uno de los errores de la Filosofía para la Paz sería imponer una única manera de entenderla, siendo ciegos a los prejucios de género, religión, cultura o distribución de la riqueza.
En nombre de la Paz, seguiríamos marginando y excluyendo. De ahí que hablemos de las paces en plural y, de una manera más modesta, de los caminos pacíficos para alcanzar de diversas formas las paces aunque sean caminos de "paz imperfecta". Este último concepto lo tomamos de las investigaciones del Instituto de Paz y Conflictos de la Universidad de Granada.
Por tanto, entendemos por filosofía para hacer las paces la reconstrucción normativa de las competencias humanas para vivir en paz desde la diversidad de perspectivas de género, culturas y distribución de la riqueza, con atención principal a los colectivos más vulnerables.
En este sentido, estamos animando a investigadores/as y a doctorandos/as para trabajar en los proyectos de investigación insertados, al menos, en las siguientes líneas:
  • Estudios Postcoloniales
  • Estudios Humanitarios
  • Identidad colectiva y reconocimiento
  • Estudios de género
  • Educación para la paz
  • Transformación de conflictos
Organización de las Naciones Unidas

·         Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz

http://www.un.org/es/events/peaceday/2011/
es.wikipedia.org/wiki/Día_Internacional_de_la_Paz






domingo, 18 de septiembre de 2011

TELECOMUNICACIONES: Lanzamieto en internet de la WDL


LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL.


 



¡QUÉ REGALAZO DE LA UNESCO PARA LA HUMANIDAD ENTERA! 


Especialmente para LOS JÓVENES.

Ya está disponible en Internet, a través del sitio




Reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta.

Tiene, sobre todo, carácter patrimonial, anticipó ayer a  LA NACIÓN Abdelaziz  Abid , coordinador del proyecto impulsado por la Unesco y otras 32 instituciones.


La BDM no ofrecerá documentos corrientes , sino "con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en línea en más de 50  idiomas".

"Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562", explicaba Abid.

Los tesoros incluyen el Hyakumanto darani, un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la  historia;  trabajos de científicos árabes que desvelan el misterio del álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas;  la Biblia  de Gutenberg; antiguas fotos latinoamericanas de  la Biblioteca Nacional  de Brasil

Es fácil de navegar.

Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve  explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas, el español.

La biblioteca comienza con unos 1.200 documentos, pero ha sido pensada  para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones. 

¿Cómo se accede al sitio global?

A través de la sede de  la Unesco , en Parísla Biblioteca Digital  Mundial ya está disponible en Internet, a través del sitio www.wdl.org

El acceso es gratuito y los usuarios pueden ingresar directamente por   la Web , sin necesidad de registrarse.

Permite al internauta orientar su búsqueda por épocas, zonas geográficas, tipo de documento e institución.

El sistema propone las explicaciones en siete idiomas (árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués). Los documentos, por su parte, han sido escaneados en su lengua original.

Con un simple clic, se pueden pasar las páginas de un libro, acercar o alejar los textos y moverlos en todos los sentidos. La excelente definición de las imágenes permite una lectura cómoda y minuciosa.

Entre las joyas que contiene por el momento  la BDM  está  la Declaración  de Independencia de Estados Unidos, así como las Constituciones de numerosos países; un texto japonés del siglo XVI considerado la  primera impresión de la historia; el diario de un estudioso veneciano que acompañó a Hernando de Magallanes en su viaje alrededor del mundo; el original de las "Fabulas" de Lafontaine, el primer libro publicado  en Filipinas en español y tagalog,  la Biblia  de Gutemberg, y unas pinturas rupestres africanas que datan de 8000 A .C.


Dos regiones del mundo están particularmente bien representadas:  América Latina y Medio Oriente. Eso se debe a la activa participación de  la Biblioteca Nacional  de Brasil, la biblioteca Alejandrina de Egipto y  la Universidad Rey  Abdulá de Arabia Saudita.

La estructura de  la BDM  fue calcada del proyecto de digitalización de la  Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó en 1991 y actualmente contiene 11 millones de documentos en línea.

Sus responsables afirman que  la BDM  está sobre todo destinada a  investigadores, maestros y alumnos. Pero la importancia que reviste ese sitio va mucho más allá de la incitación al estudio a las nuevas generaciones que viven en un mundo audiovisual. Este proyecto no es un simple compendio de historia en línea: es la posibilidad de acceder, íntimamente y sin límite de tiempo, al ejemplar invalorable,  inabordable, único, que cada cual alguna vez soñó conocer.








viernes, 2 de septiembre de 2011

EDITORIAL

La comunicación ha sido ampliamente estudiada y debatida por disciplinas como la psicología, sociología, lingüística, antropología y el periodismo, entre otras y puede darse a nivel verbal o no verbal; individuos o grupos, organizaciones, virtual, en las telecomunicaciones, entre otras.
Hay diversas definiciones de comunicación pero, para que exista, cuando menos necesita dos elementos: el emisor y receptor, que compartan información (retroalimentación).
Hay una gama de formas de comunicación animal pero no se trata de una verdadera comunicación, en sentido estricto, semiótico, la comunicación es creación humana y tiene propias maneras de significar.
Kenneth Boulding nos muestra cómo el fenómeno de la “información”, que no es lo mismo que el concepto de comunicación, no está confinado al mundo de lo humano sino que actúa en todos los niveles de organización: mecanismos de relojería, de los mecanismos homeostáticos, biológicos, botánico, zoológico, humano y organización social.
Por lo que se refiere a la comunicación no verbal es sin palabras, mediante indicios, signos y señales. Los mensajes pueden ser comunicados a través de gestos, lenguaje corporal o postura, expresión facial y el contacto visual. Por medio de objetos tales como ropa, peinados o incluso la arquitectura; o símbolos y la infografía (representación más visual que la propia de los textos).
Podemos decir que siendo animales, tenemos una parte similar a otros, en especial los primates, en que  se observa que las posturas de dominio y sumisión, y los encuentros cara a cara entre seres humanos, son similares, para establecer y mantener jerarquías.
Paul Ekman ha analizado hasta quince gestos de emociones en el rostro que pueden entenderse universalmente en las más diferentes culturas.
Recordemos que el lenguaje del cuerpo se ha utilizado en determinados escenarios, sean cotidianos, laborales o sociales, intencionalmente, es decir, producto de un aprendizaje.
En cuanto al lenguaje visual, gracias a señas, gestos y miradas, permiten al receptor saber lo que significan, pero los códigos más complejos sólo pueden ser aprendidos y el significado requiere el análisis.
En particular la mirada humana, a través de los ojos, tienen un papel determinante en el proceso comunicativo, por ejemplo: mantener la mirada fijamente puede provocar inquietud y nerviosismo. También sirve para interactuar y marcar los turnos de palabra y asentimos con la mirada, haciendo ver que prestamos atención.
Existen otros tipos de mirada: burlona, de sorpresa, mirada desafiante, etc. La podemos utilizar para saber qué piensa o cómo se comporta la persona: insegura o nerviosa es incapaz de mantener la mirada fija.
Al hablar temas personales disminuye (o incluso llega a perderse) el contacto visual, y cuando nos sentimos objeto de elogio sucede lo contrario.
Por otro lado, hay varios modelos estudiados por diversas disciplinas científicas, uno de ellos es el modelo físico, que trata de las telecomunicaciones, que fue la base para la comunicación de otro tipo.
El esquema famoso de Shannon y Weaver, “Teoría Matemática de la Comunicación”, y el de la “Comunicación humana de masas”, de Westley McLean, se debe el conocido esquema lineal de la comunicación, en el que se define la secuencia fuente, transmisor, canal, ruido, receptor y destino.
Weaver define tres planos o niveles: técnico (capacidad y precisión), semántico (significado e interpretación) y pragmático (efecto, de la efectividad de la comunicación).
Shannon, demuestra que todas las fuentes de información (telégrafo eléctrico, teléfono, radio, la gente que habla, las cámaras de televisión, etc.) se pueden medir y sienta las bases para la corrección de errores, supresión de ruidos y redundancia.

domingo, 28 de agosto de 2011

CARICATURA POLÍTICA: La secularización de los bienes del clero

PROTESTA DE LA IGLESIA CATÓLICA


Caricatura política representando el poder eclesiástico sobre el político

Las Leyes de Reforma de 1859, incorporadas en 1874 a la Constitución de 1857, determinaron la secularización de los bienes del clero.  
El artículo 130 de la Constitución de 1917, se establece que corresponde a los poderes federales ejercer en materia de culto religioso y disciplina externa en la intervención que designan las leyes. Las demás autoridades obran como auxiliares y se declara para el Congreso la prohibición de dictar leyes estableciendo cualquier religión.
Recogiendo ideas y principios de las Leyes de Reforma, nuestro código político vigente expresó que el matrimonio es un contrato civil y que éste y los demás actos de estado civil de las personas, son de la estricta competencia de los funcionarios y las autoridades de orden civil.

Disposición que desde su expedición provocó protestas, “la ley no reconoce personalidad alguna de las agrupaciones religiosas denominadas iglesias”; si tomamos en consideración que más del 90%[4] de la población mexicana de ese entonces era católica y actualmente un poco más del 65% lo es.

A su vez, el artículo 27 en la parte correspondiente, establece que las asociaciones religiosas denominadas iglesias, cualquiera que sea su credo, no podrán en ningún caso tener capacidad para adquirir, poseer o administrar bienes raíces, ni capitales impuestos sobre ellos; y los que tuvieran actualmente por sí o por interpósita persona, entrarán al dominio de la nación.

Estos preceptos y el artículo 3° de nuestra Constitución que originaron limitaciones a la educación religiosa, provocaron airadas protestas de la iglesia católica, tanto en México como en numerosos países extranjeros; que junto con la reglamentación del artículo 130 fue la causa inmediata de la rebelión cristera (1926-1929).
En 1929 se celebraron convenios entre las máximas autoridades civiles y eclesiásticas, en las que las segundas reconocieron la supremacía del Estado.
 
Caricatura política representante de tres momentos en que la iglesia se ha visto amenazada por el Laicismo.